وذلك في تمام الساعة السابعة والنصف مساءً، وقبل ساعة ونيّف من موعد الأمسية كانت الكاتدرائية وباحاتها قد غصت بالمدعوين من كل الطوائف السريانية في حلب، يتقدمهم سيادة المطران مار ديونيسيوس انطوان شهدا رئيس أساقفة السريان الكاثوليك في حلب، وكهنة الطوائف السريانية، وحضر السادة نائب رئيس المجلس الملي والأعضاء، ورؤساء وأعضاء المؤسسات السريانية. افتتحت الملفونيثو جوليانا أيوب رئيسة لجنة الموسيقى السريانية الأمسية بكلمة رائعة، رحّبت فيها بالكورالات المشاركة وهي : كورال مار يوحنا (مرعيث مار جرجس)، بقيادة الملفونيثو مارغريت خجادوريان باندك، وكورال كاتدرائية مار الياس للموارنة، بقيادة الأب جورج بيروتي، وكورال كاتدرائية مار يوسف للكلدان، بقيادة السيد جورج دياربكرلي، وكورال كنيسة سيدة الانتقال للسريان الكاثوليك، بقيادة الأستاذ فاسكين حبيب، وأخيراً كورال كاتدرائية مار أفرام السرياني، بقيادة الملفونيثو جوليانا أيوب.
وكانت فعلاً تظاهرة مسكونية رائعة جداً، جسدّت كل معاني الوحدة السريانية في شخص مار أفرام نبي السريان وشمسهم، وكنّارة الروح القدس، ومعلّم السريان وقدوتهم في إنشاء جوقات الترتيل في الكنائس السريانية، وقدّم كل كورال باقة من تراتيل وطلبات وصلوات من كلمات مار أفرام السرياني، بعضها بلحن أصيل عريق، وبعضها الآخر بتلحين جديد فيه نفحة من الروح السريانية البادية على الكلمات والألحان، وقد صفق الحضور طويلاً لكل الكورالات، وشعر المدعوون بنشوة روحية، لأن جوقات الترتيل قرّبت بين الطوائف في الهدف والرؤية، وأخيراً انبرى نيافة راعي الأبرشية مار غريغوريوس يوحنا ابراهيم الذي بدى متأثراً جداً بهذه البادرة المسكونية الفريدة من نوعها، فرحّب بسيادة المطران أنطوان شهدا والإكليروس والحضور، وهنأ الكورالات، وقال لهم : كلنا نفرح اليوم لكن الأكثر فرحاً هو مار أفرام السرياني الذي يعيش مع أبنائه وبناته وأحفاده وحفيداته في هذه الأمسية المباركة، ويرى كيف أن الأمانة التي سلّمها للكنيسة في القرن الرابع مازالت تتواصل في عروق ودماء أبناء كنيسته المجيدة. ثم قال : أن المهتمين بالشؤون المسكونية يفتشون عن السبل والطرق التي تعيد لمعان ورونق الوحدة إلى الكنيسة المقدسة، وها نحن اليوم من حلب ومع تعدد جوقاتنا وتنوعها نقول أن هذه التعددية والتنوع هي غنى للكنيسة وتستطيع الكنيسة عن طريق أبنائها وبناتها أن تفكر فعلاً بإعادة الوحدة إلى كنيسة المسيح الواحدة، ثم ختمت الأمسية الروحية المرتلة بالصلاة الربية باللغة السريانية.
